Gallicanisme et Réforme : le constitutionnalisme de Cosme Guymier (1486)

En précisant les raisons pour lesquelles la France n’a pas suivi la Réforme, on néglige bien souvent les rapports entre l’ecclésiologie et la pensée politique. On voit toujours en Seyssel le représentant du « constitutionnalisme médiéval » et l’on ne rend jamais compte des liens entre le conciliaris...

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Bibliographic Details
Published in:	Revue de l'histoire des religions Vol. 226; no. 3; pp. 293 - 313
Main Author:	Lange, Tyler
Format:	Journal Article
Language:	French
Published:	Armand Colin 2009 ARMAND COLIN
Subjects:	MÉMOIRES ET FONDATIONS
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Description
Summary:	En précisant les raisons pour lesquelles la France n’a pas suivi la Réforme, on néglige bien souvent les rapports entre l’ecclésiologie et la pensée politique. On voit toujours en Seyssel le représentant du « constitutionnalisme médiéval » et l’on ne rend jamais compte des liens entre le conciliarisme et la politique de l’Université et du Parlement de Paris. Cet article réévalue ce sujet au moyen du commentaire de la Pragmatique Sanction/par Cosme Guymier (1486), décrétiste et parlementaire qui unit la pensée conciliariste à la politique gallicane. Son œuvre est la première d’un mouvement qui allie la monarchie absolue et le Parlement contre les hérétiques, et qui suggère l’inutilité constitutionnelle de la Réforme pour la France.
ISSN:	0035-1423 2105-2573
DOI:	10.4000/rhr.7259