Search Results - "Conde Soto, Francisco"

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    El “Kant con Sade” de Jacques Lacan: renuncia al deseo y sadismo en el imperativo categórico kantiano by Conde Soto, Francisco

    “…El objetivo de este estudio es valorar la yuxtaposición del imperativo categórico de Kant con la máxima de Sade que plantea en varios textos el psicoanalista…”
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    Subject, enjoyment, hegemony: a discussion of Ernesto Laclau’s interpretation of empty signifiers and the real as impossible in Lacanian psychoanalysis by Conde Soto, Francisco

    Published in Continental philosophy review (01-06-2020)
    “…Ernesto Laclau’s theory of hegemony interprets in a peculiar way two central concepts of Lacanian psychoanalysis: the signifier and the real. Laclau maintains…”
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  3. 3

    The object of desire: desiring production in the schizoanalysis of Deleuze and Guattari or missing in the psychoanalytic theory of Jacques Lacan by Francisco Conde Soto

    Published in Pensamiento (Madrid) (01-07-2019)
    “…French psychoanalyst Jacques Lacan thinks the object of desire as a missing object that cannot be represented. Meanwhile, Gilles Deleuze and Felix Guattari…”
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  4. 4

    El objeto del deseo: producción deseante en el esquizoanálisis de Deleuze y Guattari o falta en la teoría psicoanalítica de Jacques Lacan by Conde Soto, Francisco

    Published in Pensamiento (Madrid) (26-07-2019)
    “…El psicoanalista francés Jacques Lacan piensa el objeto del deseo como un objeto que falta y que no puede ser representado. Por su parte, Gilles Deleuze y…”
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    Cuerpo y Feminidad: "Goce Otro" de Jacques Lacan y "Devenir-Mujer" en Deleuze y Guattari by Francisco Conde Soto

    Published in Trans/Form/Ação
    “…RESUMEN: Jacques Lacan introduce en su seminario XX Aún (1972-73) una distinción entre dos tipos de goce [jouissance]: un goce fálico o sexual propiamente…”
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    Cuerpo y Feminidad: "Goce Otro" de Jacques Lacan y "Devenir-Mujer" en Deleuze y Guattari by Soto, Francisco Conde

    Published in Transformação (01-12-2016)
    “…RESUMEN: Jacques Lacan introduce en su seminario XX Aún (1972-73) una distinción entre dos tipos de goce [jouissance]: un goce fálico o sexual propiamente…”
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