Folk national culture as a means of forming norms of communication in childhood
The best carriers of playing culture are children, who possess and enjoy it. Destroyed social kids’ structures, territorial kids’ associations (family, yard, village, street communities of children) interrupted generally the process of culture transmission, reproduction and passing of communication...
Saved in:
| Published in: | Psihologiâ i pravo Vol. 6; no. 2; pp. 93 - 106 |
|---|---|
| Main Authors: | , , |
| Format: | Journal Article |
| Language: | English Russian |
| Published: |
Moscow State University of Psychology and Education
01-01-2016
|
| Subjects: | |
| Online Access: | Get full text |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Summary: | The best carriers of playing culture are children, who possess and enjoy it. Destroyed social kids’ structures, territorial kids’ associations (family, yard, village, street communities of children) interrupted generally the process of culture transmission, reproduction and passing of communication tradition. And there is a need in social-state “revivification” (recovering folk games list and its’ players, enough for folk games reproduction process).
Folk game includes particular properties of relations on the levels of physical and emotional, vocal interaction, imagery-symbolic filling, special features of clothes (all aspects of communication that constitute features of national culture of the nation and make from the nation the community of people very special and different from other communities and nations). Studying of correctional possibilities of folk games within the frames of playing agendas showed that their psychological and emotional resources provide the conditions for adoption by children the norms of communication.
Лучшими носителями игровой культуры являются дети, которые ею обладают. Разрушенные социальные детские структуры, территориальные объединения детей (семейные, дворовые, поселковые, уличные) прервали в значительной степени процесс трансляции культуры, передачи традиции общения и нуждаются в общественно-государственной реанимации (восстановлению игровой номенклатуры и состава ее носителей, достаточного для процесса воспроизводства).
Игра включает в себя особенности взаимоотношений на уровне физического и психоэмоционального, вокального взаимодействия, образно-символического наполнения сюжета, особенности одежды – (все аспекты общения, которые конституируют культуру народа, делают его общностью людей, отличной от других общностей, других народов). Изучение коррекционных возможностей народных игр в рамках игровых программ показало, что их психоэмоциональные ресурсы обеспечивают условия усвоения детьми норм общения. |
|---|---|
| ISSN: | 2222-5196 2222-5196 |
| DOI: | 10.17759/psylaw.2016060207 |